Suspensión de Actividades

A raíz de lo que es de público conocimiento y luego de consultar el tema con el padre Boretto, comunicamos a todos que a partir de la fecha: QUEDAN SUSPENDIDAS TODAS LAS ACTIVIDADES PREVISTAS por nuestro MJS local (reuniones, campamentos, retiros, eventos económicos y toda aquella actividad que suponga aglomeración de personas), en principio hasta el último fin de semana de JULIO, a manera de prevención y acorde a la situación que se está viviendo en nuestra ciudad. Adjuntamos al presente mail, un material para que cada asesor, coordinador y ecónomo de cada Movimiento o grupo esté informado al respecto.

Los Asesores y Coordinadores del MJS

24 de Mayo: Fiesta de María Auxiliadora

El sábado 23 de mayo, se conmemoró a María Auxiliadora, patrona de nuestra congregación.
Los fieles de Santa Fe, la homenajearon con una procesión -que comenzó a las 16hs- y luego, la celebración de la Eucaristía -a las 17:30hs-. Durante la procesión el padre Juan Di Mántova, Mario Cámpora, Néstor Boretto y el padre inspector Joaquín López, bendijeron una ermita en la plaza Fournier que está a una cuadra de la parroquia.
De dicho homenaje participaron los fieles, chicos de catequesis, alumnos y exalumnos del colegio, jóvenes del MJS, etc.
Fue una tarde de fiesta, que estuvo animada también por la Banda de Música "Padre Manuel Ostertag" de los Ex-exploradores.

XIV JORNADA DE ACÓLITOS 2009

El pasado domingo 17 de mayo, 2 representantes del grupo de monaguillos "Servidores de Jesús", participaron en una nueva edición de la Jornada Arquidiocesana de Acólitos, en representación de la parroquia Don Bosco. Los concursantes obtuvieron el cuarto lugar en dicho certámen, en un total de 20 parroquias participantes.

En dicha jornada concurrieron alrededor de 70 acólitos, que pudieron compartir un hermoso domingo junto a otros acólitos que desempeñan la maravillosa tarea de servir en el altar.

Todo comenzó a las 8:30 de la mañana con la celebración de la Eucaristía en la iglesia de Santo Domingo; luego se continuó en el colegio San José de varones el certámen de preguntas y respuestas, "escalera al cielo", y demás actividades organizadas por el Equipo Vocacional Arquidiocesano "San Juan de Ávila". (Todos los años, esta jornada es realizada bajo un tema diferente que hacen a la espiritualidad del acólito y monaguillo; este año fue el SACERDOCIO junto con las partes de la Misa. Es por eso que a los concursantes se les entrega un pequeño cuadernillo en donde contiene la teoría de los temas).

Al concluir estas actividades, se almorzó en el mismo colegio y se anunciaron las respectivas posiciones. Las 5 primeras parroquias recibieron -en mayor y menor medidad- premios.

Al terminar con la premiación, y para cerrar un "día redondo", los concursantes tuvieron su torneo de fútbol, llevado a cabo en las canchas de fútbol 5 Marangoni.

Los representantes salesianos, al finalizar el torneo regresaron con alegría a la parroquia donde recibieron elogios por parte de los fieles, ya que el grupo de monaguillos "Servidores de Jesús", las 5 ediciones anteriores ganó dicho certámen.

Triduo en Honor a María Auxiliadora

Los días Miércoles 20, Jueves 21 y viernes 22 de Mayo a las 19:15hs.

Grupos:

• Miércoles 20: Pastoral de la Salud, ADMA, Legión de María.


• Jueves 21: Catequesis, Cooperadores Salesianos, Ministros de la Comunión y Capillas.


• Viernes 22: MJS, Colegio, Misioneras de manzana, Renovación Carismática y Cáritas.

Pastoral Juvenil Vocacional (parte 2)

La transmisión de la cultura y de la fe ya no funciona en los ámbitos tradicionales. Antes, por ejemplo, la iniciación a la oración mayormente se hacía en el ámbito familiar y en los ámbitos de la socialización primaria. Hoy no es así. También la vocación se planteaba después de un largo proceso en la familia, en la escuela, en la Iglesia. Hoy todo lugar debería estar preparado para acompañar un itinerario vocacional. Son muchas más las mediaciones. A menudo, frente a esta nueva realidad, se considera que la salida más exitosa es reproducir las mismas respuestas del pasado, es decir, una especie de “clonación”. Sin embargo, la mejor respuesta para una época de cambio es precisamente no hacer esto (no crear clones). Reproducir el pasado es lo contrario a creer en la contemporaneidad de la presencia de Jesús a lo largo de la historia.
Podríamos preguntarnos cómo debería entonces hacerse la transmisión de la fe, en estos nuevos tiempos. Una alternativa podría ser convertir nuestros centros en “escuelas de cristianismo”, donde podamos acercarnos al mundo interior de los jóvenes y descubrir su riqueza; esa riqueza que muchas veces no saben cómo comunicar. Hay pocos lugares donde un joven puede hacer experiencias significativas del cristianismo. Se ha insistido más en la trasmisión del catolicismo y las creencias, que del cristianismo y la fe.
Las nuevas culturas juveniles tienden a crear mundos de autorreferencia que se retroalimentan a sí mismos y con poco contacto con el mundo simbólico adulto. Esto tiene diversas expresiones, sobre todo en el lenguaje, en los espacios de socialización, en la corporalidad y en las formas organizativas. Dos rieles por donde avanza esta forma cultural juvenil son la identificación y la flexibilidad identitaria. Este mundo autorreferencial juvenil está sujeto a la propia producción simbólica.
Los adultos mientras tanto, pueden tener la idea de que los jóvenes están aislados. Pero no es tan así; una buena parte de los espacios de socialización de los jóvenes está en los medios de comunicación. Los adultos usan los medios para buscar información; los jóvenes, en cambio, para vincularse. La conexión entre los jóvenes es afectiva: se intercambian fotos, música, dibujos, poesías, etc., se exponen unos a otros. Trabajan sobre el propio cuerpo (piercing, tatuajes, body painting). No son comunicaciones interpersonales, solamente. Son espacios colectivos, comunidades virtuales.
La idea clave en esta búsqueda, es volver a pensar en los vínculos, desde otro paradigma, pensar cómo funcionan el espacio, el tiempo y lo que efectivamente los jóvenes hacen, creando mundos nuevos y diferentes a lo hasta ahora conocido.
Hay que volver pues, al campo. O sea, hay que entrar en ese mundo juvenil, poniendo entre paréntesis nuestras interpretaciones, que suelen ser rápidas y superficiales. Entrar en el mundo juvenil desprejuiciados. Los jóvenes ni están aislados ni son pasivos. De ellos nacen lenguajes nuevos, sofisticados, diferentes.
Ellos quieren identificarse y desindentificarse, es una necesidad, una búsqueda de estilo. Sus cauces para la identificación son así de flexibles. “¿Diferentes, desiguales y desconectados? Plantear los modos de interculturalidad en clave negativa es adoptar lo que siempre ha sido la perspectiva del pensamiento crítico: el lugar de la carencia”.
Ponerse en esta posición para mirar la diferencia, en el pensamiento de García Canclini que citamos, es no saber aún quienes somos.
Nos preguntamos entonces: ¿cómo reunirlos sin atropellar sus diferencias? Ciertamente el espacio inter sigue siendo decisivo porque conectarnos y desconectarnos con los otros, es parte de nuestra misma constitución como sujetos.

Preguntas para reflexionar:
¿Que te sugiere esta mirada contemplativa de la Realidad Juvenil presentada estas semana en esta sección?
¿Compartís esta mirada? ¿Qué aportes podes hacer para completar la realidad juvenil?
En tu comunidad ¿Cuál es el aporte que se hace en relación a la Pastoral Juvenil Vocacional?